어떤 가정이든 그들만의 세상이 있다.
그것은 그들만의 기운의 세계이며, 나름대로의 왕조(王朝)일 수 있는 것이다.
대물림 하면서 내려가는 그들의 세상은 그들만의 독특한 가계(家系)를 형성한다.
후손이 잘 되기를 바라는 것은 어떤 가정의 어떤 부모나 마찬가지일 것이다.
토요모임의 주제는 좋은 후손을 어떻게 만들고 그렇게 해서 나온 후손을 어떻게 『잘 살도록』하느냐인 것이다.
강 박사는 명리쪽에, 공 선생은 호흡쪽에, 월등한 실력을 지녔으므로 서로 보완하면 참 좋겠다 싶었다. 둘의 노트를 일별하니 강 박사는 10명쯤, 공 선생은 30명쯤을 정리해 왔다.
우선 내가 뽑은 것 3개를 내놓고 그 이유를 설명했다. 젊은 친구들은 열심히 듣기는 했지만 무슨 소린지 가늠이 안 되는듯한 눈치들이었다.
<공 선생님, 미안합니다. 오늘 저녁도 제가 대접하겠습니다.>
수업을 끝내면서 일방적으로 선언했다.
“아니, 원장님, 그런법이…” 공선생이 난색을 표했다.
나는 비가오면 묘한 기분이 되곤 했다. 하늘의 비를 눈물로 보는 엉뚱함이 있음을 설명했다.
<오늘 저녁은 해독주스와 생식 먹는 법으로 대신 합시다. 후손이 태어나면 숨 쉬고 무엇을 어떻게 먹는지 알게 할 필요가 있습니다.>
인원이 10명 가깝게 되니 옮기는 것도 번거로울 듯 했다.
주스 만드는 것과 생식 먹을 준비는 성은이 거들었다. 커피잔을 치우고 정리하는 것은 두 집의 며느리가 감당했다.
저녁성찬(?)을 하기에 앞서서 공선생의 며느리를 잠시 불러 앉혔다. 기색을 보니 짚이는 구석이 있었기 때문이었다.
이름은 박소선(朴素善)이라 했다.
“아버님께서 사람답게, 착하게만 살라고 하셨습니다”
『뜻이 좋군』 혼잣말로 중얼거렸다.
<잠시 내가 손목을 잡아볼까 하는데…>
소선이 다가와 팔을 내밀었다.
『틀림없군』
다시 혼잣말을 중얼거린 다음 <임신하셨구만> 하자 “몸이 이상해서 병원에 가보려고 하던 참이었습니다.” 하고 답했다.
<검사해서 아들인지 딸인지 알아보시고 오도록 하세요.>
“예, 그렇게 하겠습니다.”
<공 선생님은 이참에 서울로 와서 사시지요>
“사업기반이 부산이고 친구들이 많다보니…”
별로 내켜하지 않는 눈치라 더는 권하지 않았다.
공 선생은 의사가 되려다 되지 못하고 부산대학 약학과를 나와 약종상을 하고 있었다. 보건소, 병원, 약방과 제약회사 사이의 복덕방 노릇을 하면서 돈을 제법 많이 벌었다.
작은 빌딩도 있고 땅이며 아파트 등 부동산이 많았다. 그렇지만 혼자다. 아내와 사별한 뒤로 사생활은 철저하게 관리하며 도인처럼 살고 있다.
주위에선 아들과 함께 살기를 종용했지만 소용 없었다. 아들 종수(宗秀)를 서울로 보내 살게 한 것도 공선생의 『나홀로 주의』가 만들어낸 결과였다.
그렇지만 손주라도 생겨나면 달라질 것이다. 자신도 나이가 들어가고 하면 생각이 바뀔 것이고 손주 보는 재미가 보통 기쁨이 아니라는 것을 알게 될 터였다.
명리와 호흡 공부를 게을리 하지 말 것을 당부하고 모임을 끝냈다. 나 혼자만의 시간이 되었을 때 새 기운이 돋아날 공 선생의 집안에 대해 생각했다. 공선생과 아들, 며느리의 명을 꺼내놓고 고민을 시작했다.
→ 37편에 계속
한정희 명리학칼럼니스트
