사주분석에서 기미(己未)라는 간지(干支)는 갑인(甲寅)의 순(旬)중에 들어 있는 간지(干支)로 60갑자 중에서 56번째에 해당한다. <기미(己未)>의 간지(干支)가 갖는 역학(易學)적인 특성과 본의 그리고 자의(字意)에 대해서 살펴봄으로써 <기미(己未)일>에 태어난 사람의 <성격·체질·질병·직업·이성관계>와 운명 그리고 팔자가 어떨지에 대한 대강을 관찰해보려 한다.
<기미(己未)>의 지지(地支)인 미(未)속에 숨어있는 지장간(地藏干)에는 바로 <丁9·乙3·己18>라는 일지(日支)에 <편인(偏印)·편관(偏官)·비견(比肩)>의 육신(六神)이 자리하고 있고 12운성(運星)으로는 관대(冠帶)에 해당하고 자축(子丑)이 공망(空亡)이다.
<기미(己未)>는 음양오행 상으로 기(己)는 토(土)이고 미(未)도 토(土)에 해당한다. 기토(己土)는 만물을 자양(滋養)시키는 성분이니 만인에게 덕을 베풀어줌이며, 미토(未土)도 기토(己土)와 같은 기질이어서 만물을 무르익게 하는 성분이다.
<기미(己未)>은 매사에 논리적이며 항시 바쁘고 부지런함이 특징이다. 타인에게 봉사하는 기질은 있으나 능동적인 선구자가 아니라 수동적인 후원자 타입이다. 그런데 지장간(地藏干)에 있는 <편인(偏印)·편관(偏官)>의 영향으로 융통성이 부족하고 미래 혁신적이기 보다는 과거 지향적인 성분이라 할 것이다.
<기미(己未)>의 물상(物象)은 <건조하고 황폐한 땅의 상(象)> <메마른 전답(田畓)의 상(象)> <사주원국에 무수(無水)할 경우에는 갈증이 심해 재물에 갈증이 있는 상(象)> <땅(土)이 땅(土)을 보는 격이니 장애물의 상(象)>이다.
다시 말해 <기미(己未)>는 땅(己土)이 땅(未土)을 보고 있는 셈이니 장애물이라 할 수 있다. 땅(土)은 수견(水見)하듯 수(水)를 보아야 윤습(潤濕)해지며 활력소가 됨이고, 땅(土)은 목견(木見)하듯 목(木)을 보아야 성장(成長)함으로써 그늘이 되어 결과를 볼 수 있음이다.
<기미(己未)>는 <메마른 전답(田畓)의 상(象)>으로 조토(燥土)는 생금(生金)이 쉽지 않기에 문제다. 그래서 감정이 한번 격해지면 선후를 가리지 않고 폭발해 버리고 울분을 터트리지만 후에 우울해하고 후회하며 번민하는 경우가 많은 경향을 갖는다.
<기미(己未)일생>의 사주가 토비겁(土比劫)이 강(强)할 경우에는 <재물운·배우자운·건강운>이 그다지 좋지 않고 <주식·경매·부동산> 등의 투기성투자에는 늘 신중을 기해야 한다. 아울러 신규 사업추진이나 동업은 불리하므로 은인자중해야하고 구설수를 주의해야 하며 법률적인 송사를 진행하면 불리하다는 점을 명심해야만 한다.
<기미(己未)일생>의 사주가 토비겁(土比劫)이 약(弱)할 경우인데, <토(土)오행이 고립된 경우>이거나 또는 <용신(用神)이 희신(喜神)인 경우>에는 전화위복의 좋은 기회와 찬스가 될 수 있으므로 유년(流年)의 운세에서 겁재운(劫財運)이 온다고 해서 의기소침하거나 미리 겁먹을 필요는 없다.
<기미(己未)일생>에게 첫 번째 중심 키워드는 기억력이 좋고 지식과 상식이 풍부하여 지식활용능력이 좋은 편이다. 온화자중(溫和自重)형으로 나이가 들어 갈수록 분별력과 심미안이 능숙해지고 무슨 일이든지 1가지 일에는 타의 추종을 불허하는 능력을 가지고 있다.
<기미(己未)일생>에게 두 번째 중심 키워드는 초월적 영적인 현상을 남들에게 알기 쉽게 설명하는 능력자로 사람을 인도하고 가르침에 남다른 재주가 있는 사주다. 자신보다 남을 위해 봉사정신이 강하고 남에게 좋은 일을 하는 사람이나, 잔걱정이 많으며 변덕과 변화의 폭이 큰 편에 속하는 사주다. 내심 비밀 많고 몸보다 마음이 성급하고 분주하고 바쁨이 특징이다.
<기미(己未)일생>은 주체성과 자기주장이 강하고 보수적인 어머니와 같은 덕(德)을 가졌다. 사주가 자고(自庫)함이니 하는 일에 장애와 막힘이 많고 경쟁이 많이 따르는 성분으로 사업에 실패수가 따르는 사주다.
<기미(己未)일생>은 음욕살(淫慾殺)로 외입(外入) 외도(外道) 이성문제를 조심해야할 사주이고, 양인살이 있어 권력이 없으면 칼끝을 조심해야할 사주이며, 돈을 잘 쓰는 기질이 있고 부모 중의 한 분을 일찍 잃기 쉬운 사주이고 부부간의 생리사별수가 있는 사주다.
<기미(己未)일생>은 천동지동(天同地同)살을 지녔음이기에 내심 비밀이 많은 편이고 성급하기는 하나 봉사정신이 강하고 남에게 좋은 일을 많이 하는 성분을 지녔음이기에 봉직(奉職)자나 교육자로 진로를 정함이 적격이다. 그런데 <기미(己未)일생>은 천역(天驛)을 사주에 지녔음이기에 몸 보다는 마음이 분주하고 돌아다니기를 좋아하는 습성을 지녔음이기에 늘 바쁜 성분이다.
<기미(己未)일생>은 <암록(暗綠)=정록(正錄)의 합자(合字)>을 지녔음이기에 재물에 궁함이 거의 없고 보이지 않는 귀인의 조력으로 평생을 안락할 사주이다. 또 <복성귀인(福星貴人)=수복길신(壽福吉神)>을 지녔음이기에 일생 복록이 따르는 성분으로 부귀 장수할 사주다. 태극귀인(太極貴人)을 지녔음이기에 시종(始終)을 의미하므로 종래 성과를 거두는 기쁨을 암시하는 별도 가졌다.
<기미(己未)일생>은 육수(六秀)신살을 사주에 지녔음이기에 영리하고 총명한 천재로 재치와 문장력이 있으나, 성격이 급하고 자기이익만을 먼저 생각하고 챙기려는 독단적인 성격이 강해서 동업 기피인물에 해당하는 성분이다.
직업이나 경제활동과 관련하여 <기미(己未)일생>은 대체적으로 사주가 관고(官庫)하면 <교육·은행·재정·교육>계통에서 입신(立身)함이 길한 사주이고, <종교·부동산·토산품> 계통에 인연을 가지면 성공할 수 있는 사주다. 그러나 하는 일에 장애와 경쟁 따르는 성분이니 사업하면 실패수가 따르기에 봉직하는 교육자로 진출하는 게 좋고 종교와 신앙에도 좋은 인연이 있는 성분이다.
<기미(己未)일생>은 일반적으로 <추상적·철학적·영혼·영계> 등 신비한 정신적인 분야에 관심이 많은 성분이다. 그래서 <교육자·강사·상담사·작가·역술인·중개사·종교가·퇴마사·복지사·요양사>등에 종사하는 경향이 많다.
직업과 관련하여 <기미(己未)일생>은 현실적인 문제와 인지도에 약하기 때문에 경쟁이 치열한 직장생활이나 <영업·광고·홍보> 등 세속적인 사업 분야보다는 전문특기 자격증 등을 활용하는 전문자유직이 적합한 사주다. 그리고 1가지 분야를 쭉 밀고 나가면 반드시 성공할 수 있는 성분이다.
건강이나 질병과 관련하여 <기미(己未)일생>의 경우에는 대체적으로 간담이 허약하고, 비뇨기계통의 질환이나 간경화에 노출될 위험이 높은 체질이다. 그래서 <위장병·편두통·관절염·간경화증(肝硬化症)·당뇨·혈액질환> 등을 겪기도 하는 사주다. 여성은 침이 부족해 입이 잘 마르고, 자궁(子宮)이 약해서 생리불순을 겪고 생리양이 적은 체질이다.
<기미(己未)일생>의 사주원국에 <토(土)와 화(火)가 많고> <진(辰)·축(丑)이 있거나 수(水)가 1개만 있는 경우>라면 신장과 방광이 허약해서 생식기계통에 질병이 침입하기 쉬운 체질이다. 그리고 <기미(己未)일생>의 사주원국에 <금목(金木)이 많을 경우>에는 간과 담이 허약해서 질병이 침입하기 쉬운 체질이다.
<기미(己未)일생>의 사주원국에 <수목다(水木多)한데 화(火)가 적거나 없을 경우>라면 비장과 위장이 허약해서 질병이 침입하기 쉬운 체질이다. 그리고 <기미(己未)일생>의 사주원국에 <금허(金虛)한데 목화다(木火多)할 경우>에는 폐와 대장이 허약해서 질병이 침입하기 쉬운 체질이다. 한편 <기미(己未)일생>의 사주원국에 <금수다(金水多)할 경우>라면 심장과 소장이 허약해서 질병이 침입하기 쉬운 체질이다.
<기미(己未)일생>의 남성은 밖에서는 무골호인(無骨好人)이나 가정에서는 무뚝뚝하고 폭군기질을 가졌다. 처(妻)궁에 액(厄)이 있는 사주이기에 부부지간에 생사이별을 겪기도 하고 자손 궁에 근심이 따르는 사주다.
<기미(己未)일생>의 남성은 직업으로는 <교육계·금융계·종교계>에 인연이 많고, 평생 일복이 많아 평생분주하고 자신의 일보다는 남의 일에 더 신경을 많이 쓰는 경향이 있는 성분이다. 자의(字意)로 보아서 건축물과 연관이 있는 <골재상·건재상·축대옹벽공사> 등의 직업과도 인연을 맺을 수 있는 성분이다.
이성이나 성생활과 관련하여 남성의 <기미(己未)일생>은 성(性, sex)적인 면에서 한 여성에 만족하지 못해 상대를 자주 바꾸는 스타일이다. 간혹 의처증이 약간 있으면서도 바람을 피움에 일가견이 있는 사주다.
<기미(己未)일생>의 여성은 고집이 있고 남자 알기를 우습게 보는 기질을 가졌다. 그래서인지 남편 복이 따르지 않고 사회활동을 하는 게 적격인 사주다. 몸에 흉터가 있으면 길한 사주이고, 침술에 재능이 있으며 간호사에 적합한 사주라 할 수 있다.
<기미(己未)일생>의 여성은 활인(活人)계통에 종사하여 입신하면 안정된 생활을 할 수가 있고 종교와 신앙에 봉신(封神)함이 적격이고 좋은 사주다. 그런데 비견은 손해를 상징함이니 친구를 조심할 필요가 있으며, 사업에 실패수가 있고 조토(燥土)는 생금(生金)이 쉽지 않음이니 자손이 불발이라 할 것이다.
이성이나 성생활과 관련하여 여성의 <기미(己未)일생>은 성(性, sex)적인 면에서 성적 호기심이 매우 강해서 파트너가 바뀌기도 하지만 공방수가 따르는 사주다. 이성의 상대가 특별하면 정조를 견지함이 기본인데, 침이 부족해 입이 잘 마르고, 자궁(子宮)이 약해서 생리불순을 겪고 생리양이 적은 체질이다.
<기미(己未)일생>이 여름에 출생자이거나 지지(地支)에 <축(丑)·술(戌)이 있고 화토(火土)가 있는데 수(水)가 있는 경우>라면 남녀 모두 배우자를 극하고 재산을 잃기 쉬운 사주다. 그리고 <기미(己未)일생>의 사주원국에 <3금(三金)인데 목허(木虛)할 경우>라면 남성은 재앙을 자초하기 쉽고 여성은 이별하기 쉬운 성분이다.
<기미(己未)일생>의 사주원국에 <목(木)이 과다한데 수(水)가 있는 경우>라면 남녀 모두 욕망이 크지만 때를 얻기 어렵고 여성은 남성적인 기질을 가졌음이다. 그리고 <기미(己未)일생>의 사주원국에 <화금(火金) 충분할 경우>라면 학문적이고, <수(水)가 충분할 경우>에는 부자(富者)의 성분이며, <목(木)이 충분할 경우>라면 건강하고 귀명(貴命)이라 할 수 있음이다.
<기미(己未)일생>의 사주에 수기(水氣)가 적을 경우에는 고집불통과 반항적인 기질 그리고 가볍고 변덕성이 있고 반대를 위한 반대를 일삼아서 화(禍)를 자초하는 경우가 종종 있다.
<기미(己未)일생>이 배우자감으로 <갑오(甲午)일생>을 만나 결혼하면 백년해로하는 부부궁합이다. 그러나 <기미(己未)일생>이 <을축(乙丑)일생>을 만나 결혼하면 이별하기 쉬운 부부궁합이지만, <갑(甲)과 축(丑)이 있는 경우>이거나 <축(丑)과 을(乙)이 있는 경우>라면 쉽게 헤어지지 않는 부부궁합이다.
노병한 한국미래예측연구소장
