[노병한의 운수대통 코칭] 이사만 잘해도 운세 열려
월(月)살에 대한 의미와 그 개념을 먼저 알아보자. 12신(神)살(神殺)의 도표에서 찾아보면 월(月)살은 6번째 위치한 신(神)살로 내당 마님이라는 의미를 갖는다. 그래서 월(月)살은 군왕의 안사람인 내자를 일컫는 것이므로 요즘 말로 영부인에 해당하는 역할이라 보면 바를 것이다.
영부인이 하는 역할에 어떤 것이 있을 수 있을지 생각해 보자. 국모의 임무라면 군왕의 내조가 첫째로 큰 임무가 된다. 그 다음으로는 군왕이 해야 할 잡다한 일들에 대한 협조가 그 다음 임무다.
이렇게 영부인은 음지에서 어렵게 살아가고 있는 병들고 불쌍한 사각지대의 국민들에게 대통령을 대신하여 복지활동을 대신하는 일이다.
대통령이 해외순방이라도 나갈 경우에는 퍼스트레이디로서 해외현지에서 살아가고 있는 자국의 교민동포들을 만나 어려운 사정을 경청하고 이런 사실들을 대통령에게 보고하여 국정차원에서 그들을 어루만지고 도울 수 있는 방안들을 모색하게 하는 일도 있을 수가 있다.
대통령은 국민들이 직접적으로 투표하는 선거로 당선되는 것이지만 영부인은 오직 대통령과 혼인하였다는 사실 하나만으로 대통령과 함께 우대를 받는 입장이다. 어떤 행정명령을 내리거나 법률입안에 간여할 수는 없다. 그러나 직간접적으로 대통령의 마음을 움직여 아주 큰 역할을 해내는 존재다.
영부인의 역할과 행위는 대부분 병들고 나약한 국민들에게 빛과 소금이 되는 역할을 하는 임무를 수행해야 한다. 그러기 위해서 역할행위가 늘 공명정대해야하고 편견이 있어서는 안 된다.
영부인이 털끝만치라도 자신의 본분을 망각하고 친정가족들의 득세를 돕는다거나 사적으로 사치, 허영, 부의 축적 등에 혼이 팔려 부패에 연루가 되는 날에는 대통령의 퇴임 후가 걱정이다.
이렇게 월살(月殺)의 본래의 뜻은 대리(代理)자이다. 그래서 영부인은 봉사활동으로 역할을 하여 대통령이나 군왕을 통해 선정을 베풀도록 도와주고 국민을 도와주는 것이 본래의 임무다. 그러함이니 월살은 좋은 역할을 하는 것으로 규정지어 생각함이 바르다.
이쯤 되면 월(月)살의 가호를 받는 대상이 어떤 유형의 사람들일지 궁금해질 것이다. 일반적으로 월(月)살의 가호를 받는 대상은 병약자, 노약자, 범법자, 불구자, 노숙자, 부랑인, 결손가정의 조손가족, 청소년가장들이라 할 것이다.
이처럼 월살(月殺)인 내당 마님의 가호를 받아야 할 사람들이 소위말해 월(月)살의 보호나 임무의 범위에 해당한다고 보면 된다. 예컨대 그들에게 부모노릇을 대신해주어야 할 무언의 의무가 바로 월(月)살에게 주어진 임무고 역할이다.
어떤 집안의 후손들이 이런 저런 유형의 이유들 때문에 전국각지에 흩어져 사는 경우가 있다. 이럴 경우 조상봉사를 중심적으로 하는 가장이 태어난 띠(生年)를 기준으로 조상묘지가 월(月)살의 방향에 모셔져 있는지 아닌지를 한번쯤 살펴볼 필요가 있다.
예컨대 살고 있는 주택을 중심으로 조상묘지를 월(月)살의 방위에 모셔두고 사는 후손들의 생활양상을 살펴볼 필요가 있다는 말이다.
부모의 고향이 강원도여서 강원도에서 을미(乙未)년에 출생한 사람이 전라도에 살고 있다고 가정을 해보자. 대체적으로 부모의 고향인 강원도에 조상의 묘지를 갖게 된다. 그런데 현재 살고 있는 곳이 전라도라면, 전라도를 기준으로 보았을 경우에 강원도는 동북간방인 축(丑)방향이 된다.
그런데 을미(乙未)생을 기준으로 보았을 때에 축(丑)방향은 월(月)살에 해당된다. 그러므로 위의 경우는 축토(丑土)방향인 월살의 방향에다가 조상묘지를 모신 후손이라는 말이다. 이러한 접근의 의도는 강원도출신이 전라도에서 살아가는 후손이라면, 후손들의 생활에 조상이 어떻게 작용하는지를 살펴보려함이다.
월살의 방향에 조상묘지를 모신 후손들의 생활양상은 한마디로 국모의 가호라도 받아야 할 만치 가난하거나 아니면 거동이 불편하여 오랫동안 병고에 시달리는 경우일 것이다. 또 교통사고나 산업재해로 인한 큰 부상으로 자력으로는 도저히 살아갈 수 없을 만큼 생계가 빈곤하여 셋방을 전전하고 고독하게 살아가는 후손으로 전락하여 살고 있음이니 말이다.
자기주변에서 영세민, 불구자, 범법자들을 한번 면밀히 관찰을 하여보라. 상대의 나이를 알면 띠(生年)가 나오고, 상대의 고향을 알면 고향에 조상묘지가 있을 것이다.
이제 그 사람의 거주지를 중심으로 조상무덤의 방향이 나올 것이다. 영세민, 불구자, 범법자들의 대개가 조상무덤을 자신이 살고 있는 곳에서 월살(月殺)의 방향에 두고 있다는 점을 발견하게 될 것이니 말이다.
월(月)살의 방향에 조상묘지를 둔 후손들은 마치 달밤에 활동하는 것처럼 직업마저도 음성적인 일을 하면서도 아주 당당하고 거만하게 살지만, 불이익을 당해도 큰소리치면서 살아갈 수 없는 불확실한 직업과 불확실한 수입에 의존하며 살고 있을 것이니 말이다.
천(天)살을 낯의 태양으로 본다면 곡식의 결실을 이루는 데 크게 기여할 것이다. 그러나 월(月)살을 달로 보았을 경우에 결실과 수확은 반타작도 안 되는 흉작으로 보면 된다.
부모가 자식의 분가를 돕기 위하여 집을 1채 사주어 살고 있는 경우는 큰 이변이 없는 한 거의 월(月)살의 방향에 점포나 주택을 마련하게 된다.
또 회사의 사주(社主)가 장기근속을 한 사원에게 사례로 집을 사주게 되는 경우도 의도적이지는 않지만 대체적으로 월(月)살의 방향으로 이사하게 되는 경향이 두드러진다.
예컨대 범(寅)띠인 사람이 진토(辰土)방향으로 집을 사서 이사를 하게 되었다면 자기노력으로
벌어 모은 돈으로 이사를 감이 아니고 남의 힘으로 장만한 집이라는 점을 알 수가 있을 것이다.
조상묘소를 기준한 경우에는 월(月)살의 방향에 거주하면 불이익이 많다고 했다. 그러나 조부님이나 부모님이 사주시는 집이나 상사의 배려로 장만한 집은 월살의 방향이라도 운이 막히지 않음이니 이점을 잘 유의해야 할 것이다.
원칙적인 개운(開運)방법은 조상묘지(고향)가 천살방향이 되는 지역으로 이사를 하여야만 완전한 개운(開運)을 누릴 수가 있음이다. 조상묘지가 후손의 생년을 기준으로 월(月)살의 방향이라면 처음에는 약간 불편이 따를 것이다. 그러나 차후에 조상묘지가 천살(天殺)의 방향 근처에 위치하도록 이사를 하면 누구나 개운(開運)되는 것이니 노력하면 될 것이다.
