합격·승진·우승·금메달·당선·대박의 소원성취는 반안금여록 협조 있어야 가능
사주분석과 운세흐름을 분석하고 관찰함에 있어서 반안금여록(攀鞍殺金與祿)의 기운은 매우 유용한 개념이자 도구다. 반안금여록(攀鞍殺金與祿)은 직감·예감·판단력·기량발휘·조상덕·조상현몽·1등·합격·우승·금메달·당선·승진·대박의 기운을 품고서 발산해주는 역할을 한다.땅(地氣)의 기운인 지기(地氣)를 상징하는 12개의 방위로 12지지(地支)인 12운성(運星)의 쇠(衰)의 방위가 바로 12신살(神殺)의 반안금여록(攀鞍殺金與祿)의 기운에 해당한다.
주로 밀실이 없는 집이라도 감추어두고 싶은 비장물건을 넣어 두는 곳이 바로 반안살의 방향이 된다는 점이다. 주로 비장물이라면 귀금속과 현금 그리고 모든 보증물품이라면 모두가 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에 은밀히 숨겨두게 된다는 의미이다.
그래서 누구나 자기도 모르는 사이에 은연중에 현금이나 귀중품을 남몰래 넣어 두고 보관하는 곳이 바로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향으로 정해져 있다는 점이다. 그러므로 장롱이나 금고가 바로 반안살(攀鞍殺)의 방위에 놓여 있게 된다는 점이다.
그리고 사람들은 잠을 잘 때 귀중품을 몰래 숨겨둔 장롱방향으로 머리를 두고 자는 게 보통이며 또 그렇게 자는 사람들은 상업인이라면 상리(商利)가 고조되고 월급과 봉급생활자라면 승진(辰)과 영전이 순조롭게 진행됨을 알 수가 있을 것이다.
반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)을 살피는 기준은 첫째 먼저 태어난 해·생년(生年)의 연지(年支)를 기준으로 관찰하고, 둘째 다음으로 태어난 날·생일(生日)의 일간(日干)을 기준으로 관찰함이 바른 적용이라 할 것이다.
예컨대 사람이 태어난 띠·생년(生年)별로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)과 삼합을 이루는 신살(神殺)의 방위조견표와 사람이 태어난 생년(生年)·띠별로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)에 해당하는 신살(神殺)의 방위조견표를 정리해 보면 다음과 같다.
그런데 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 반대 방향은 천살(天殺)이 된다. 잠자리 할 때에 머리를 향하는 방향이 천살(天殺)의 방향이 되고 보면 모든 면에서 운(運)의 길(道)과 문(門)을 닫는 경우에 해당함이니 학생이라면 진학길이 막히고, 기업인이라면 수입이 적자를 면치 못하게 되며, 처녀 총각이라면 혼사가 엮어지지 않고, 부부관계가 파경과 파산을 맞는 등 수많은 파란을 겪게 된다는 점을 명심해야만 할 것이다.
그런데 안방에 장롱이 한번 놓이게 되면 그 장롱속의 내용물의 보관관리는 아내의 독점물이거나 치외(治外)법권적인 방소(方所)가 되기 때문에 그러하며 식구 중에서도 가장 부담 안 되면서도 부려먹기가 가장 쉬운 존재가 바로 아내이기 때문일 것이다. 요즘 세상은 많이 달라져서 그 양태가 전혀 다르게 나타나는 경우도 있지만 말이다.
그리고 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향은 늘 익숙한 관계가 유지되기도 하는 공간이다. 집 바깥의 반안살의 방향으로는 항상 믿고 상의할 수 있는 사람이 살고 있는 방향이고, 자신이 위급할 시에 잔돈푼을 뜯어서 쓸 수 있는 상대가 살고 있는 곳이기도 하며, 숨고 싶어서 도피할 시에 안전하게 은거할 거처가 제공되는 곳도 바로 반안금여록(攀鞍殺金與祿)의 방향이다.
대체적으로 그 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에 형제나 동기간 그리고 부모님 등의 연고자가 살고 있는 방향이기도 하다. 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에는 찬 것을 따뜻하게 감싸주는 물건들이 놓여 있고 거실에서는 뜻밖에도 아랫목과 윗목을 구분할 것 없이 가장 따뜻한 곳이기도 하다.
또 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향으로 좇아가면 동향인을 반드시 만날 수 있는 방위이다. 그래서 조건이 없는 거래가 이뤄지는 방향이기도 하다. 자신에게 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)에 해당하는 띠·생년(生年)은 대체적으로 처가(妻家)에서는 처제가 해당되고, 친가(親家)에서는 조카가 반안살에 속한다고 할 것이다.
어느 집에서이건 딸은 부모를 기준으로 하여 삼합(三合)띠에 속하면 딸이 대부분이지만 혹간 아들일지라도 그 아들의 경우는 성격이 여성화한다는 점을 알아야 할 것이다.
이와 같은 점들로 유추해 보면 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에는 타인의 손이 쉽게 닿지 않는 반드시 생활에 반드시 필요한 필수품이 그런 반안살의 방향에 놓게 된다는 점이다. 그러므로 이런 반안살의 공간에는 통문(通問)이 없으면서 최소한의 공간이 마련된 은획(隱劃)된 곳이라고 할 수가 있음이다.
한편 시숙과 제수와의 관계도 이런 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 관계에 속한다. 예를 들어 제수가 돈 부탁을 시숙에게 청했을 때에 가장 안전하게 자금이 융통된다는 점을 상기해 볼 필요가 있다. 이 경우에 물론 이자 돈이란 말도 안 되고 그냥 원금만 거래됨이 현실이다. 혹시 자금을 숨기고 싶을 때에도 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 띠에 해당하는 인맥에게 맡겨두면 성실히 보존이 잘되어 아무 탈이 생기지 않는다는 점이다.
부하 직원을 채용할 때에도 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)에 해당하는 띠·생년(生年)을 거느리면 그 부하는 충복(忠僕)임이 틀림없을 것이다. 자신의 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)에 해당하는 날·일진(日辰)에 반안살(攀鞍殺)에 해당하는 자를 향해 악담을 하면 직성이 강하게 작동을 하여 그 재앙이 상대방에게 그대로 전달된다고 하여 구술(口述)을 조심해야 한다는 속설도 있다.
그런데 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)은 총탄을 의미하기 때문에 위험 작용도 하는 신살(神殺)이다. 아주 빡빡한 거래에서 전주(錢主)의 나이를 보아서 전주의 나이를 기준으로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 일진(日辰)에 해당하는 날에 청담을 하면 원하는 결과를 얻을 수 있다.
반찬거리를 사러 다니는 단골집이 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿) 방향에 있고, 의복을 취급하는 수선집이나 세탁소도 대체적으로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에 있음을 알 수가 있다.
광산업자가 광활한 산맥에서 광맥(鑛脈)을 찾을 때에도 해당 임야의 소유자를 기준해서 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에서 원맥(源脈)을 찾게 된다는 점도 참으로 신기한 현상이다. 그리고 바쁜 경황 중에 없어진 물건은 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 방향에서 찾아보면 원형 그대로 잘 보관되어 있음을 알 수가 있다.
사주분석과 운세분석에서 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)이 든 주(柱)가 일간(日干)을 돕듯이 길신(吉神)으로 작용하는 경우에는 영전과 승진 그리고 사업 확장 등 성공할 운이 높아짐을 상징함이다.
그러나 반대로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)의 든 주(柱)가 일간(日干)을 해(害)하듯이 흉신(凶神)으로 작용하는 경우에는 사업이 망하거나 변고를 겪을 수도 있는 운기라 할 것이다. 그런데 남자보다는 여자에게 더 흉한 기운으로 작용할 수가 있음에 유의를 해야 한다.
세상이 우러러보는 전문직종인이 되고자 하거나 우승컵 금메달 당선 대박을 쟁취하기를 바란다면 자신의 기량을 충분히 발휘할 수 있음을 나타내주는 지표가 바로 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)이다. 그래서 반드시 타고난 사주원국에 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)이 있거나 또는 10년 대운(大運)에서 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)을 만나야만 크게 성공할 수 있다는 점이다.
그렇지 못할 경우에는 빠진 이빨을 인위적으로 만들어 임플란트로 끼워서 채우듯 최선의 방책을 찾아 반안금여록(攀鞍殺金與祿)을 보강해줘야만 자신이 원하는 소망을 이룰 수가 있다는 점이다.
노병한 한국미래예측연구소장
