[차길진 칼럼] 맑은 날씨면 개성의 송악산도 보여
강화도 고려산. 해발 436m로 마니산과 함께 강화의 명산으로 손꼽힌다. 고려산은 봄이면 분홍빛으로 물드는 약 20여만 평의 진달래 군락지가, 가을이면 능선을 따라 은빛 억새가 관광객의 발길을 잡는 절경을 자랑한다. 억새 풍경이 일품인 낙조봉에서 바라보는 서해 일몰은 강화 8경 중 하나로 꼽을 정도다.
별로 높지 않은 고려산에 군사시설이 밀집해 있는 까닭은 지리적 조건과 함께 고려산 만이 갖고 있는 호전적이며 패기 넘치는 기운도 한몫을 한다. 북에서부터 뻗어 내려온 용처럼 단단한 마식령산맥의 정맥(正脈)이 강화만에서 침강(沈降)했다가 융기(隆起)하여 혈(穴)을 이룬 산이 고려산이기 때문이다.
전형적인 남아(男兒)의 진취적인 기운은 민족의 영웅도 탄생시켰다. 그가 바로 고구려의 대막리지 연개소문(淵蓋蘇文)이다. 고려산 기슭에서 태어난 연개소문은 치마대 능선과 오정(五井)에서 무예를 닦으며 천하의 패권을 거머쥘 용장(勇將)의 꿈을 키워나갔을 것이다.
산 정상 바로 밑 공터에서 멀리 개성 땅을 바라봤다. 날씨가 더 맑았으면 송악산과 연백, 예성강까지 한눈에 들어왔겠지만 불행히 구름 너머로 그 위치만 짐작할 뿐이다. 북으로는 개성, 동으로는 강화대교와 김포, 남으로는 마니산과 서해바다, 서로는 석모도까지 천하의 절경이 파노라마처럼 눈앞에 펼쳐진다.
이 아름다운 경관을 바라보며 이곳에서 각기 다른 꿈을 꾸었을 세 사람, 고구려의 연개소문과 고려 무신정권의 일인자 최우(崔瑀), 그리고 비운의 왕 고려 고종이 떠오른 건 왜 일까.
고려산을 뒤로 하고 1232년부터 1270년의 개경 환도(還都) 전까지 항몽기 고려정권의 중심이었던 고려궁지로 향했다. 강화 천도가 이루어졌을 당시 최우는 계속되는 전란의 와중에서도 개경으로부터 온갖 물자를 들여오고 수천 명의 인력을 동원하여 궁궐을 지었다.
강화 고려궁의 뒷산인 북산을 개경처럼 송악산으로 이름을 바꾸고 궁궐의 배치도 개경과 똑같이 했다. 그렇게 하여 또 하나의 개경이 되어버린 강화도를 사람들은 ‘강도(江都)’라 하였다.
그러나 지금 남아있는 고려 궁지는 초라했다. 몽골과의 화친이 성립된 뒤 몽골은 ‘삼별초의 잔당을 소탕한다’는 구실로 고려 궁궐을 태워버렸으며 남아있던 몇 개의 건물마저 병자호란 때 소실되었고 이 자리에 세워졌던 조선의 이궁마저 병인양요 때 전소됐다. 현재 몇 채의 건물이 복원되기는 하나 옛 강도의 모습을 엿보기에는 역부족이다.
고려산은 고종 홍릉 외에도 백련사와 청련사, 적석사, 오련지가 있어 드물게 고려시대의 역사를 간직하고 있다. 강화도는 우리 민족의 뿌리를 태동케 한 시원지다. 모든 사람에게는 위기에 처했을 때 고향으로 회귀하고자 하는 본능이 있다. 몽골의 침략으로 국토가 만신창이로 짓밟혔을 때 사람들이 강화도를 떠올린 것도 그러한 본능의 발현이 아니었을까한다.
“맑은 날씨라면 개성의 송악산도 볼 수 있다”고 어느 누가 말했다. 보는 것으로 만족하지 말고 통일이 되어 직접 갈 수 있는 날이 빨리 오기를 바란다.
